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現在位置: オークショントップ > ホビー・楽器・アート > 美術品・アンティーク・コレクション > 書 > 臨済宗相国寺派管長 橋本独山自筆書『寿』掛軸
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kJ-2383af6d3bさん
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相国寺派管長橋本独山による、力強く堂々とした筆勢の墨蹟です。大変お目出度い文句ですので、初釜を始め様々なお茶席でお使いになれます。箱書は独山の次に管長をお務めになられた山崎大耕によるもので、蓋表に『対雲老師寿一字書幅』、蓋裏に『昭和己卯年初秋吉日先師真蹟認之 現相国無為題書(印)』と極められています。昭和己卯とは昭和14年(1939)のことですので、山崎大耕64歳頃、橋本独山が遷化した翌年ということが判ります。 本紙、表装、風袋ともに状態良好です。軸先は貴重な天然の素材によるものです。 極箱。軸先(天然素材)。 長さ139.5㎝ 幅54.4㎝(表装を含む) 『寿』 【読み】 じゅ 【意味】 「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。 〔書〕 ▢橋本独山(はしもとどくざん)独山玄義 明治2年(1869)~昭和13年(1938) 臨済僧。相国寺派管長。号は対雲窟。天龍寺の橋本峨山について得度、法を嗣ぐ。堺南宗僧堂・相国僧堂各師家、相国寺派管長。書画に優れ、独自の境地を表した。昭和13年遷化。70歳 〔極め〕 山崎大耕(やまざきたいこう)大耕義孝 明治8年(1875)~昭和41年(1966) 臨済僧・相国寺派管長。明治8年島根県生まれ。室号無為室。号は大耕。島根県の瑞光寺瑩巌について得度。天龍僧堂に掛塔。高木龍淵・橋本峨山に参じる。相国僧堂師家・相国寺派管長を歴任。昭和41年遷化。92歳。 【参考文献】 茶掛の禅語辞典 #自分だけの茶道具を持ってみませんか #茶道具 #掛軸 #茶掛 #墨蹟 #寿 #茶会 #初釜 #祝 #床の間 #待合 #インテリア #おしゃれ #茶道 #裏千家 #表千家 #淡交会 #古美術 #橋本独山 #臨済宗 #相国寺 #山崎大耕 #和 #瀟酒 #茶席 #硯 #墨 #筆 #文鎮
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相国寺派管長橋本独山による、力強く堂々とした筆勢の墨蹟です。大変お目出度い文句ですので、初釜を始め様々なお茶席でお使いになれます。箱書は独山の次に管長をお務めになられた山崎大耕によるもので、蓋表に『対雲老師寿一字書幅』、蓋裏に『昭和己卯年初秋吉日先師真蹟認之 現相国無為題書(印)』と極められています。昭和己卯とは昭和14年(1939)のことですので、山崎大耕64歳頃、橋本独山が遷化した翌年ということが判ります。
本紙、表装、風袋ともに状態良好です。軸先は貴重な天然の素材によるものです。
極箱。軸先(天然素材)。
長さ139.5㎝ 幅54.4㎝(表装を含む)
『寿』
【読み】
じゅ
【意味】
「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。
〔書〕
▢橋本独山(はしもとどくざん)独山玄義
明治2年(1869)~昭和13年(1938)
臨済僧。相国寺派管長。号は対雲窟。天龍寺の橋本峨山について得度、法を嗣ぐ。堺南宗僧堂・相国僧堂各師家、相国寺派管長。書画に優れ、独自の境地を表した。昭和13年遷化。70歳
〔極め〕
山崎大耕(やまざきたいこう)大耕義孝
明治8年(1875)~昭和41年(1966)
臨済僧・相国寺派管長。明治8年島根県生まれ。室号無為室。号は大耕。島根県の瑞光寺瑩巌について得度。天龍僧堂に掛塔。高木龍淵・橋本峨山に参じる。相国僧堂師家・相国寺派管長を歴任。昭和41年遷化。92歳。
【参考文献】
茶掛の禅語辞典
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